Proyecto DFG: Encarnación de Dios en la era de la globalización
Resumen del proyecto
Este proyecto de cuatro a?os de duración financiado por la ?Sociedad Alemana de Investigación? (Deutsche Forschungsgemeinschaft, DFG) tiene como objeto reformular el significado de la proposición central en la cristología de la encarnación dentro de un marco estructural y poner a prueba su potencial redentor en cuestiones de desigualdad social y global, la injusticia y la explotación. El tema de la investigación es la recepción, específicamente latinoamericana, de la obra de Karl Marx por el teólogo y filósofo Enrique Dussel. Con ayuda de este autor, la ?opción por los pobres? teológico-liberadora debe dar lugar a una teología de la encarnación, que se concreta sustancialmente en el contexto de la dominación económica mundial del desarrollo capitalista.
Descripción del proyecto
Aproximación a la problemática
Los conceptos teóricos de la cristología expresan, en su mayoría, aspectos de carácter histórico e individual de la encarnación y de la salvación divinas. Partiendo de la base de esta perspectiva teórica, estos conceptos describen momentos decisivos de la antropología y soteriología del cristianismo. Dichos conceptos tratan de manera tangencial la relevancia del evangelio cristiano que marca la realidad del presente socioeconómico de manera tan profunda, sobre todo, en los países del llamado ?Tercer Mundo? en los que la explotación y la opresión están tan extendidos. Aunque los conceptos de encarnación y salvación divino-humana son capaces de caracterizar teológicamente el pecado y la salvación en un marco subjetivo desde una orientación cristiana individual, no tienen en cuenta, desde un punto de vista estructural y sistémico, las circunstancias que imposibilitan la vida. La Teología de la Liberación reconoce un problema estructural en este ámbito: según ella, la habitual doctrina social de la Iglesia Católica no posee herramientas de análisis adecuadas que sean capaces de abarcar las circunstancias de explotación y opresión socioeconómicas ni de aportar una reflexión teológica adecuada.
La Teología de la Liberación y el método de Marx
La Teología de la Liberación tematiza y reconstruye el método histórico-materialista de La crítica de la economía política de Marx para poder desarrollar un concepto sistémico teológico en este ámbito. Además tiene la intención de evitar las consecuencias ideológicas de la cosmovisión comunisto-marxista que tuviera la aplicación teológica de La crítica económica de Marx.
La recepción de Marx en Enrique Dussel
Partiendo desde esta perspectiva teórica, el mexicano-argentino Enrique Dussel, representante de la Filosofía y Teología de la Liberación, trata de postular la teoría de Marx como una ética de la liberación más allá de las propias tesis del pensador alemán. Dussel sostiene que mediante la categoría de ?trabajo vivo? (?lebendige Arbeit?) se puede analizar de manera precisa la realidad del pobre y de los oprimidos (la ?exterioridad? de Lévinas) que es continuamente negada desde el punto de vista del capital. La exterioridad, que Dussel entiende como una categoría teológica específica, es el punto de partida de su crítica a los mecanismos destructivos de un orden social y económico capitalistas. Dussel va más allá de Marx al entender la base de la crítica al capitalismo como un concepto positivo del orden social que concuerda con la voluntad divina. Para ello, hace uso del discurso bíblico del reino de Dios, a partir del que él entiende y desea poner en práctica la liberación de la opresión y de la explotación. El ?Reino de Dios? opera en Dussel como horizonte normativo de la absoluta exterioridad de Dios, cuya positividad fundamental tiene un efecto mayor que una simple negación de circunstancias insoportables. Esta productiva manera de tratar la promesa bíblica del Reino de Dios, constituye para la Teología Sistemática un nuevo punto de partida fructífero para el pensamiento cristológico sobre la encarnación y la salvación.
Recepción de la Teoría de la Dependencia sociológica y la crítica a la globalización
En relación con lo expuesto, Dussel se vale, además, de la Teoría de la Dependencia sociológica más allá de los preceptos teóricos de Marx (la dependencia socioeconómica sistémica del ?Tercer Mundo? con respecto al ?Primer Mundo? y no solo ?la falta de desarrollo? de los subdesarrollados), de forma que es capaz de poner en cuestión las bases de la crítica de Marx no solo en el ámbito local-nacional, sino también en los mecanismos globales de opresión y explotación, así como de caracterizarlos teológicamente como pecaminosos.
Propósito y objetivo del proyecto de investigación
La obra de Dussel, hasta ahora y en su mayor parte, ha sido investigada desde los componentes filosófico-éticos de su pensamiento. El proyecto de investigación tiene como meta adentrarse cronológicamente en la obra de Dussel que trata sobre la recepción de Marx y que se encuentra publicada, sobre todo, en espa?ol y desentra?ar el significado sistemático-teológico de la Filosofía de la Liberación de Dussel. La intención que subyace tras el proyecto es aplicar, en concreto, el concepto de ?Materialismo sacramental? al desarrollo de una idea sistémica de la Cristología y Soteriología. El objetivo es concretar, desde una perspectiva histórico-materialista, la tematización de la pobreza y de la opresión que en la teología cristiana actual solo se aborda de manera abstracta, así como formular con más precisión soteriológica la promesa de la salvación de la fe en la encarnación de Dios, que ?l hace a los pobres para la salvación de su dignidad como criaturas divinas en cuerpo y alma.
Procedimiento
El proyecto se llevará a cabo en tres etapas:
- Primero, se analizará detenidamente la conocida como ?Trilogía de Marx? de Dussel: La Producción Teórica de Marx. Un Comentario a los Grundrisse (1985); Hacia un Marx desconocido. Un Comentario de los Manuscritos del 61–63 (1988); El último Marx (1863–1882) y la liberación latinoamericana. Un comentario a la tercera y a la cuarta redacción de ?El Capital? (1990).
- Posteriormente, se reorganizará dicho análisis desde el punto de vista del contenido, así como de la metodología en el contexto global de su pensamiento filosófico-liberador y teológico. Se prestará atención a los siguientes aspectos: (a) La transformación metodológica de Dussel en el momento analéctico de la dialéctica positiva. (b) La relación existente entre el ?trabajo vivo? (Marx) y la exterioridad (Lévinas). (c) Una interpretación cristiano-teológico liberadora del materialismo histórico como materialismo sacramental. (d) Los discursos teológico-bíblicos en cuanto al ?pueblo de Dios?, al ?reino de Dios? y al ?juicio divino?.
- Finalmente, se desarrollará un concepto sistémico de Cristología basándose en los resultados que aportan dichos conceptos teológicos de ?pueblo de dios?, ?reino de Dios?, así como ?juicio divino? y que desempe?an un papel sistémico relevante en la promesa de salvación de la fe cristiana.
Sinopsis del proyecto
Solo a través de la complementación de la soteriología y de la cristología de la encarnación tradicionales se pueden reconocer de forma adecuada, por un lado, tanto estructuras como mecanismos de la inhumanidad que pueden tildarse de contrarios a Dios y, por otro, se puede demostrar que la Teología Cristiana juega un papel relevante en la humanización del hombre y del mundo (especialmente en el ámbito socioeconómico).
Publicaciones
- Bründl, Jürgen: Wahrheit der Erl?sung. Zur theologischen Kritik der Heils?konomie des Glaubens [La verdad de la salvación. Sobre la Crítica Teológica de la Economía de la Salvación de la Fe], in: Bründl, Jürgen / Schmitt, Alexander / Lindner, Konstantin (Hg.): Z?hlt Wahrheit heute noch? [?La verdad todavía cuenta hoy en día?] (= Bamberger Theologische Studien 41), Bamberg 2021, 231–325 [actualmente está siendo publicado].
- Schmitt, Alexander: Religion zwischen Wahrheit und Ideologie. Das Ideologie- und Kritikverst?ndnis von Karl Marx und die Methodologie der Theologie der Befreiung [Religión entre la verdad y la ideología. La concepción de la ideología y la crítica de Karl Marx y la metodología de la teología de la liberación], in: Bründl, Jürgen / Schmitt, Alexander / Lindner, Konstantin (Hg.): Z?hlt Wahrheit heute noch? [?La verdad todavía cuenta hoy en día?] (= Bamberger Theologische Studien 41), Bamberg 2021, 121–228 [actualmente está siendo publicado].
- Bründl, Jürgen: ?konomie des Heils. Warum die marxistische Theorie des Geldes und seiner Verwertung einen Verst?ndnishorizont für das Evangelium er?ffnet [Economía de la salvación. Por qué la teoría marxista del dinero y su utilización abre un horizonte de comprensión del Evangelio], in: Laubach, Thomas / Lindner, Konstantin (Hgg.): Geld regiert die Welt!? ?konomisches Denken als Herausforderung für die Theologie [??Poderoso caballero es don Dinero?! El pensamiento económico como desafío para la teología] (= Bamberger Theologisches Forum 17), Berlin 2018, 125–155.
- Bründl, Jürgen: Was hei?t ?Gott handelt? heute? Das christliche Paradigma der Menschwerdung Gottes und die befreiungstheologische Option für die Armen [?Qué significa ?Dios actúa? hoy en día? El paradigma cristiano de la encarnación de Dios y la opción teológico-liberadora por los pobres], in: zur debatte 2 (2017), 22–24.
- Bründl, Jürgen: Sakramentaler Materialismus. Enrique Dussels Eucharistieverst?ndnis und die Frage nach der Methode der Theologie im Horizont marxistischer Kritik [Materialismo sacramental. La comprensión de la eucaristía de Enrique Dussel y la cuestión del método de la teología en el horizonte de la crítica marxista], in: Bründl, Jürgen / Klug, Florian (Hgg.): Zentrum und Peripherie. Theologische Perspektiven auf Kirche und Gesellschaft [Centro y periferia. Perspectivas teológicas sobre la Iglesia y la sociedad] (= Bamberger Theologische Studien 38), Festschrift für Otmar Meuffels, Bamberg 2017, 191–220.
- Bründl, Jürgen: Was wir den Geringsten tun. Papst Franziskus und die kriterielle Bedeutung einer ?Option für die Armen? in der systematischen Theologie der Gegenwart [Lo que hacemos a los más peque?os. El Papa Francisco y la importancia distintiva de una ?opción por los pobres? en la teología sistemática de hoy], in: Bieberstein, Klaus / Bründl, Jürgen (Hgg.): Der Papst, der alles anders macht? [?El Papa que hace todo diferente?] (= Bamberger Theologisches Forum 16), mit Beitr?gen von Joachim Frank u.a., Berlin 2016, 147–170.
- Bründl, Jürgen: Glaube in Zeiten des Kapitalismus – Karl Marx, die Theologie und das Gespenst der Kritik [La fe en tiempos del capitalismo. Karl Marx, la teología y el espectro de la crítica], in: Zeitschrift für Katholische Theologie 138 (2016), 66–84.
- Bründl, Jürgen: Die Menschlichkeit Gottes. Zur christologischen Verschr?nkung von Theologie und Anthropologie im Kontext der monotheistischen Religionen [La humanidad de Dios. Sobre el entrelazamiento cristológico de la teología y de la antropología en el contexto de las religiones monoteístas], in: Dünzl, Franz / Wei? Wolfgang (Hgg.): Umbruch – Wandel – Kontinuit?t (312–2012). Von der Konstantinischen ?ra zur Kirche der Gegenwart [Cambio – Transformación – Continuidad (312–2012). De la época constantiniana a la iglesia del presente] (= Würzburger Theologie 10), Würzburg 2014, 153–173.
- Bründl, Jürgen: Wo(hin) weltliche Not und Gottes Menschlichkeit Theologie stellen? – Dogmatik als Arbeit am Begriff eines prek?ren Glaubens [?(A)Dónde poner la necesidad mundana y la humanidad de Dios la teología? – La dogmática como trabajo sobre el concepto de una fe precaria], in: Garhammer, Erich (Hg.): Theologie, wohin? Blicke von au?en und von innen [Teología, ?a dónde? Perspectivas desde el exterior y el interior] (= Würzburger Theologie 6), Würzburg 2011, 139–160.